آقای دکتر محمود احمدی‌نژاد، دهمین رئیس‌جمهور ایران و معاون اول آینده اسفندیار رحیم‌مشایی، یازدهمین رئیس‌جمهور ایران در جلسه تودیع و معارفه وزیر وزرای قدیم و جدید نفت، توضیحاتی پیرامون صنعت نفت دادند که از جمیع جهات قابل بررسی و مداقه است.

دکتر محمود احمدی‌نژاد: «همه منافع نفت باید به جیب ملت برود.»

1- بالاخره منافع نفت باید کجای ملت قرار بگیرد؟ توی جیبشان یا سر سفره‌هایشان یا ...؟ لطفاً زودتر جایش را مشخص کنید، نگرانیم.
2- اگر احیاناً کسی منافع نفت را نخواهد و بگوید: «من با همین یک لقمه نان‌ونفت سر سفره‌ام می‌سازم.» منافعش را به کس دیگری می‌دهند یا هر طور هست با زور و ضرب می‌چپانند توی جیبش؟
3- منافع را توی کدام جیبمان می‌ریزند، چپ یا راست؟ چون گوشی موبایل و نخودچی - کشمش توی جیبمان داریم، می‌ترسیم بوی نفت بگیرد و خراب شود.

دکتر محمود احمدی‌نژاد: «نمی‌توانیم بگوییم که نفت ما صددرصد در جیب ملت می‌رود چرا که بخشی از نفت به جیب افرادی می‌رود که ما می‌خواستیم نفت را از دست آنها دربیاوریم.»

1- آیا لیستی هم از افراد مذکور،‌ توی جیبتان دارید؟ اگر دارید تو رو خدا کاپشنتان را خشک‌شویی ندهید که مثل لیست مفسدان اقتصادی شسته و ناخوانا شود و خواندنش 4 سال طول بکشد و آخر سر توی مناظره‌ها موفق به خواندن چند تایشان بشوید.

2- «می‌خواستید»، چه خوب. پس چرا نشد؟ اگر اشتباه نکنم، شما یک 4 سالی رئیس‌جمهور بودید قبلاً.
دکتر محمود احمدی‌نژاد: «نفت تولید نمی‌کنیم، از نفت بهره‌برداری می‌کنیم.»
توضیحاً عرض می‌کنم که 68 میلیون سال پیش در دوران سینوزوئیک موجودات عظیم‌الجثه‌ای در زمین می‌زیستند که به آنها دایناسور می‌گویند. در همان دوران بر اثر عوامل طبیعی این دایناسورها و درختان عظیم‌الجثه از بین رفتند و از فسیل آنها در زیر لایه‌های زمین طی میلیون‌ها سال نفت به وجود آمد.
حالا اگر ممکن است بفرمایید که ما چطور باید نفت تولید کنیم؟

شهرام شکیبا

روزنامه خبر آنلاین

روزنامه «دیلی اکسپرس» گزارش داده است که: «مردان 2 برابر زنان به همسر، همکاران و رؤسای خود دروغ می‌گویند. مردان هر روز 6 بار دروغ می‌گویند».
درست است، بنده هم همین نظر را دارم که مردان هر روز 6 بار دروغ می‌گویند، لذا دروغ‌های چند نفر را بررسی می‌کنیم.

نفر اول:
دروغ اول: سلام عزیزم. صبحت به خیر، چقدر خوشگل شدی امروز!
دروغ دوم: وا، چه خوب. بابات اینا شب میان خونه‌مون؟ چه عالی، خیلی خوشحالم کردی.
دروغ سوم: حتماً برات می‌خرم.
دروغ چهارم: الو، عزیزم من الان توی جلسه‌ام.
دروغ پنجم: خورده به در ماشین قرمز شده!
دروغ ششم: اگه بدونی امروز چقدر دلم برات تنگ شده بود؟!

نفر دوم:
دروغ اول: به خدا قیمت خریدش همینه.
دروغ دوم: نه حاج آقا روزه‌م، نوش‌جان.
دروغ سوم: بحمدالله، اوضاع بهتره.
دروغ چهارم: نه خیر حاج‌آقا، مادر بچه‌ها هستند. تماس گرفتند گفتند التماس دعایشان را به سمع حضرتعالی برسانم.
دروغ پنجم: محتاجیم به دعا.
دروغ ششم: بذار، بچه به دنیا بیاد، براش شناسنامه می‌گیرم. صیغه‌ای و عقدی نداره، بچه‌م، بچه‌مه.

نفر سوم:
آقای محترم بنده از صبح تا حالا 6 مرتبه عرض کرده‌ام که در اغتشاشات اخیر هیچ نقشی نداشته‌ام. من رفته بودم نون بخرم.

نفر چهارم:
دروغ اول: دوستت دارم.
دروغ دوم: دوستت دارم.
دروغ سوم: دوستت دارم.
دروغ چهارم: دوستت دارم.
دروغ پنجم: دوستت دارم.
دروغ ششم: خیلی خیلی دوستت دارم.

نفر پنجم:
دروغ اول: به نام خدا
دروغ دوم: به گزارش خبرنگار ما همانطور که در تصاویر می‌بینید.
دروغ سوم: توجه شما را به گزارش مردمی جلب می‌کنم.
دروغ چهارم: کلیه مسئولان خدوم و زحمت‌کش. . .
دروغ پنجم: . . . وی افزود. . .
دروغ ششم: . . . شاد و سربلند باشید.

نفر ششم:
دروغ اول: لطفاً مساعدت شود. امضا: مدیر
دروغ دوم: اقدام مقتضی مبذول گردد. امضا: مدیر
دروغ سوم: در تسریع این امر بکوشید. امضا: مدیر
دروغ چهارم: کاملاً موافقم. امضا: مدیر
دروغ پنجم: انجام شود. امضا: مدیر
دروغ ششم: همکاری گردد. امضا: مدیر

روزنامه خبر آنلاین

 روز قدس در دفاع از ملت مظلوم فلسطين روز گذشته با حضورگسترده مردم و مقامات کشوري و سران جبهه اصلاحات برگزار شد. اما روز قدس ديروز چهره يي متفاوت داشت. چهره يي متفاوت همراه با حضور سران اصلاح طلب که البته از هجوم و حمله لباس شخصي ها در امان نماندند. در اين ميان سيدمحمد خاتمي نيز از حمله لباس شخصي ها در امان نماند. رئيس جمهور دولت اصلاحات که پيش از برگزاري (مراسم) روز قدس مردم را به حضور گسترده در راهپيمايي دعوت کرد، مورد حمله نيروهاي لباس شخصي قرار گرفت. به گزارش پارلمان نيوز زماني که سيدمحمد خاتمي در ميان مردم، از سوي خيابان حجاب به سوي ميدان فلسطين در حال حرکت بود از سوي گروه هاي فشار مورد ضرب و شتم قرار گرفت و عمامه وي به زمين افتاد. او پيش از برگزاري (مراسم) اين روز از مردم خواسته بود در کمال آرامش حضور پيدا کنند. البته دعوت به آرامش در روز قدس فقط از سوي سيدمحمد خاتمي صورت نگرفت بلکه ميرحسين موسوي و مهدي کروبي نيز در ميان حاميان خود حضور يافتند. پس از سيدمحمد خاتمي نوبت مهدي کروبي بود که مورد تعرض لباس شخصي ها قرار گيرد. او که حوالي ساعت 11 در ميدان هفت تير در مسجد الجواد حضور يافته بود مورد تعرض نيروهاي لباس شخصي قرار گرفت. هرچند حضور گسترده حاميان اصلاح طلبان از منظر خبرگزاري رسمي دولت (ايرنا) تنها 100 نفر عنوان شد اما دفاع از اصلاح طلبان در ميدان وليعصر حال و هواي ديگري داشت؛ حال و هوايي که با حضور ميرحسين موسوي شکل ديگري گرفت. وي نيز از هتک حرمت لباس شخصي ها در امان نماند و هنگامي که سوار خودروي شخصي بود مورد حمله لباس شخصي ها قرار گرفت. هتک حرمت نسبت به سران اصلاح طلب در حالي صورت مي گيرد که بارها به رويکرد جذب حداکثري و دفع حداقل و ضرورت آرام سازي جامعه تاکيد شده است با اين حال لباس شخصي ها در روز قدس با حمله به بزرگان جناح اصلاح طلب رويکردي متفاوت از اين مساله را به تصوير کشيدند که البته مورد اعتراض اصولگرايان نيز قرار گرفت. همچنان که باهنر عضو هيات رئيسه مجلس شوراي اسلامي ضرب و شتم را اقدامي نادرست دانست که مورد تاييد هيچ کس نيست و نبايد نسبت به بزرگان جناح اصلاح طلب صورت بگيرد. به هر حال دفاع از ضرورت آرامش مورد تاييد محسن رضايي هم قرار گرفت. محسن رضايي در حاشيه مراسم روز قدس در پاسخ به سوالي در خصوص اينکه آيا همچنان به انتخابات رياست جمهوري اعتراض داريد يا نه، گفت؛ الان ما نياز به آرامش و امنيت داريم و همه بايد تلاش کنيم وحدت در جامعه مستقر شود. با وحدت و برادري مي شود به حقوق مردم رسيد و همچنين مي شود از نظام دفاع کرد ولي اگر وحدت و برادري نباشد، نمي شود هيچ کاري کرد.در همين حال حضور سران اصلاح طلب و بزرگان نظام که بارها از سوي برخي از رسانه هاي حامي دولت مورد اهانت قرار گرفته اند تصويري از اتحاد اصلاح طلب را به تصوير مي کشيد به طوري که قرار گرفتن هاشمي رفسنجاني و علي اکبر ناطق نوري در مراسمي که سران اصلاحات نيز در آن حضور داشتند پيام هاي مهمي را به جامعه مخابره مي کرد. به ويژه اينکه از مدت ها پيش مقرر شده بود هاشمي رفسنجاني نماز روز قدس را اقامه کند اما بر اساس آخرين تصميمات اتخاذ شده خطيب نماز جمعه تغيير کرد و سيداحمد خاتمي به جاي هاشمي رفسنجاني نماز را اقامه کرد. البته تنگ کردن دايره اين افراد به هاشمي خلاصه نشد. گو اينکه علي اکبر ناطق نوري به عنوان سخنران پيش از خطبه ها نيز سخنراني نکرد و محمود احمدي نژاد به جاي وي در جايگاه سخنران قرار گرفت. به هر حال اين مراسم که توسط 21 تلويزيون، 9 روزنامه، سه راديو و 9 موسسه عکس در خارج از کشور پوشش داده مي شد تصويري متفاوت را از مراسم روز قدس به جهانيان مخابره کرد. 

باز هم طرح هولوکاستاحمدي نژاد که در کنار اين مسائل ديروز برخلاف رسم پيشين به عنوان سخنران پيش از خطبه ها در جايگاه نماز جمعه حضور يافته بود بار ديگر هولوکاست را مورد اشاره قرار داد و با بيان اينکه چند سال پس از جنگ جهاني دوم مدعي رخداد هولوکاست شدند و دو شعار را راه انداختند، تصريح کرد؛ يکي شعار مظلوميت قوم يهود که با عمليات رواني و دروغ اين مساله را راه انداختند که اين قوم مظلوم هستند و ديگري اينکه آنها نيازمند سرزمين و دولت مستقل هستند و آنقدر قوي کار کردند که بسياري از سياستمداران و متفکران جهان نيز فريب خوردند.

احمدي نژاد با بيان اينکه در طول چهار سال گذشته مطالبي را در خصوص هولوکاست مطرح کردم و امروز مي خواهم اشاره يي به آن داشته باشم، گفت؛ سوال ما اين بود که اگر ماجراي هولوکاست که مورد ادعاي شماست واقعيت دارد، چرا اجازه نمي دهيد درباره آن تحقيق شود. چرا اين مساله رازي سر به مهر است و مانند جعبه سياهي مي ماند که اجازه بازخواني آن داده نمي شود. وي تصريح کرد؛ «وقتي در کشوري مثل ما انتخاباتي با آن عظمت برگزار مي شود، صهيونيست ها يک نفر را در گوشه يي پيدا مي کنند و حرفي از دهانش مي کشند و مي گويند دموکراسي در ايران نيست.» محمود احمدي نژاد در بخش ديگري از سخنان اش تصميم ايرانيان مقيم خارج از کشور را براي برگزاري تجمع اعتراض آميز در نيويورک همزمان با حضور وي در سازمان ملل «حرکتي مذبوحانه» خواند.

در برابر براندازي سکوت نمي کنيم
سيداحمد خاتمي هم در خطبه هاي نماز جمعه بر اساس اصل 12 قانون اساسي دگرانديشي را در نظام اسلامي جرم ندانست و گفت؛ امامان ما بزرگمرداني بودند که کساني خدمت آنها مي رسيدند و از صدر تا ذيل مقدسات را زير سوال مي بردند اما امامان به آنها پاسخ مي دادند. البته اگر کساني بخواهند اساس نظام اسلامي را هدف قرار دهند نظام اسلامي ما مقتدرانه و قاطعانه از خودش دفاع مي کند. به گزارش ايسنا خطيب موقت نماز جمعه اين هفته تهران، با اعتقاد به اينکه معقول نيست هيچ نظامي در برابر براندازان خود سکوت پيشه کند، عنوان کرد؛ هيچ کس ترديد ندارد که وحدت يک ضرورت براي هميشه جامعه اسلامي است و قرآن و روايات عترت در اين ارتباط عميق ترين مطالب را دارند و بيشترين تاکيدات امام خميني (ره) و مقام معظم رهبري در عرصه اجتماعي همواره حول محور وحدت بوده است. 

همچنين در پايان مراسم روز جهاني قدس قطعنامه يي صادر شد.

منبع:اعتماد

به کوشش اداره کل حقوقي و املاک سازمان ميراث فرهنگي، هم‌اکنون مراحل انتشار مجموعه قوانين و مقررات منقح سازمان ميراث فرهنگي در سه حوزه ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري درحال انجام است. هم‌اکنون اداره کل حقوقي و املاک سازمان ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري، مجموعه قوانين و مقررات جديد اين سازمان را در سه حوزه ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري را گردآوري و آماده چاپ کرده که به زودي مراحل نهايي چاپ و توزيع آن انجام خواهد شد. "منقح بودن" تنها تفاوت اين مجموعه با مجموعه قبلي منتشر شده توسط اداره کل حقوقي است. در سال 1386،مجموعه‌اي توسط اداره کل حقوقي گردآوري و به کوشش معاونت فرهنگي سازمان ميراث فرهنگي منتشر شد. در مجموعه قوانين و مقررات سه حوزه ياد شده، علاوه بر گردآوري، توضيحاتي در زيرنويس مربوط به ناسخ و منسوخ بودن آنها و غيره ارائه شده تا از اين راه، ابهامات مراجعه کنندگان کتاب برطرف شود. همچنين مجموعه مورد نظر تفاوت‌هاي ديگري در طبقه‌بندي موضوعات و درج ساير قوانين غير مرتبط و غيره دارد تا پاسخگوي ديگر نيازهاي پژوهشي خوانندگان علاقمند باشد.

آیت الله لاریجانی تاکید کرد:

عدم معرفی متهمان اجرای قانون بود / هیچکس از رسیدگی مصون نیست

رئیس قوه قضائیه با بیان اینکه عدم پخش نام و مشخصات متهمان در دادگاه اخیر مطابق قانون بود، گفت: تمام کسانی که در اغتشاشات اخیر به سمت قانون شکنی و زیر سئوال بردن اصل نظام رفتند در هر جایگاهی که هستند بدانند که از رسیدگی دستگاه قضائی مصون نیستند.

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله صادق لاریجانی گفت: دستگاه قضائی به تمام کسانی که در مسیر اشاعه کذب و حتی اظهار کذب با هدف تشویش افکار عمومی و بالاتر از آن هتک حرمت نظام حرکت می کنند اعلام می کند که در مقابل این اقدامات غیرقانونی و ادعاهای کذب خواهد ایستاد. رئیس قوه قضائیه این اظهار نظر را که «اگر اصل نظام و اعتبار و جایگاه نظام اسلامی مورد هتک قرار گرفت نظام نباید از حق خود دفاع  کند» نادرست توصیف کرد و افزود: همان گونه که هتک حرمت افراد قابل پیگیری است نظام نیز می تواند و باید نسبت به اصل و جایگاه خود و تعدی عده ای قانون شکن نسبت به آن واکنش نشان دهد. آیت الله آملی لاریجانی تاکید کرد: متاسفانه بعد از انتخابات کسانی از طرق غیرقانونی می خواستند به خواسته های خود برسند و همان افراد که با کشاندن مردم به خیابانها و اغتشاش و انجام امور غیرقانونی قصد رسیدن به اهداف خود را داشتند اکنون طلبکار شده اند و نظام جمهوری اسلامی را که در ازای اقدامات غیرقانونی این عده دچار هزینه شده است بدهکار جلوه می دهند. رئیس قوه قضائیه تصریح کرد: معتقدیم در مسیر مقابله با این فتنه و کارهای غیرقانونی افراط و تفریطهای نیز صورت گرفته است اما همگان بدانند که بنای نظام برخورد با تخلف است و اگر ماموری خلاف کرده است قطعاً با او نیز مقابله خواهد شد. آیت الله لاریجانی از زحمات هیئت سه نفره قضائی تشکر کرد و گفت: امیدواریم تمام افراد درون خانواده نظام اسلامی بتوانند با تدبیر و سعه صدر نسبت به حل و فصل مسائل اخیر گام بردارند. آیت الله لاریجانی به برگزاری دادگاه متهمان حوادث اخیر اشاره کرد و گفت: برخی افراد و گروهها به دنبال تصمیم گیری در خصوص عدم پخش نام و مشخصات متهمان اعلام کرده اند که قوه قضائیه تحت فشار چنین تصمیمی گرفته است اینجانب اعلام می کنم که این مسئله نص صریح قانون است و قوه قضائیه موظف است مطابق قانون عمل کند و کسانی که می خواهند در خصوص تصمیمات و اقدامات قوه قضائیه اظهار نظر کنند موظفند مطابق قانون و کاملاً مستند صحبت کنند. رئیس قوه قضائیه در ادامه با اشاره به روز جهانی قدس و ضرورت برگزاری هرچه باشکوهتر آن گفت: روز قدس علاوه بر اینکه نماد وحدت و انسجام جهان اسلام علیه ظلم و تجاوز صهیونیستها و استکبار است محکی برای ثابت شدن ادعاهای کذب حامیان صهیونیستها و استکبار در عمل به شعارهای دفاع از حقوق بشر است و می بینیم که این مدعیان حقوق بشر و آزادی چگونه در مقابل ظلمهای فجیع علیه ملت مظلوم فلسطین سکوت اختیار کرده اند و به حمایت از این فجایع می پردازند. در ادامه این جلسه راجع به موضوعات مطروحه پیرامون ماده 18 قانون اصلاح  قانون تشکیل دادگاههای عمومی و انقلاب بحث و تبادل نظر شد.

رئيس كميسيون حقوقي و قضايي مجلس:

قانون مجازات اسلامي آماده طرح در صحن علني مجلس شد

: رئيس كميسيون حقوقي و قضايي مجلس گفت: بررسي قانون مجازات اسلامي به زودي در صحن علني مجلس آغاز مي‌شود.

علي شاهرخي : نمايندگان مجلس شوراي اسلامي درباره تأييد مدت زمان و آغاز اجراي قانون مجازات اسلامي به صورت آزمايشي تصميم خواهند گرفت. 
وي اظهار داشت: نمايندگان وارد ماهيت اين قانون نخواهند شد و براي اجراي 5ساله آزمايشي قانون مجازات اسلامي تصميم‌ مي‌گيرند. 
نماينده مردم كوهدشت گفت: قانون مجازات اسلامي مشتمل بر حدود، قصاص و ديات است. مفاد اين قانون توسط اداره قوانين مجلس چاپ شده و به زودي در صحن علني مجلس مطرح خواهد شد. 
رئيس كميسيون حقوقي و قضايي مجلس افزود:‌ قانون مجازات اسلامي 700 ماده و 200 تبصره دارد، كليات قانون مجازات اسلامي تغييراتي داشته است. 
به گزارش فارس، در قانون مجازات اسلامي به سياست جرم زدايي، تعديل مجازات‌ها با هدف اصلاح مجرم و پيشگيري از جرم و حمايت از سياست‌هاي كلان اقتصادي و اجتماعي نظام جمهوري اسلامي ايران توجه شده است. 

درووووود

" قوی شو تا بتوونی از کسایی که دوستشون داری مواظبت کنی

مگر نه همیشه باید غمگین و منتظر مرگ باشی"

این گفتگو یکی از تاثیر گذار ترین کلماتی هست که شنیدم

از یه فیلم

خیلی دوست داشتم

دوست داشتم بنویسمش که همیشه یادم بموونه

بدروووود

تور يک روزه

نمک‌آبرود

جمعه 3 مهر

هزينه: 21000 تومان

(10% تخفيف ويژه دانشجويان و گروه‌ها)

هزينه هاي فوق شامل وسيله نقليه توريستي، بيمه، راهنما، صبحانه، نهار، عصرانه،  و پذيرايي بين برنامه مي باشد .

براي آگاهي از نحوه ثبت نام به وب سایت ما مراجعه فرمایید

همچنين مي‌توانيد با شماره تلفن‌هاي

 15 82 82 66 - 570 51 51 0912

تماس حاصل فرماييد

www.kaloogasht.ir

..............................................

دانشنامهٔ آزاد طبيعت ايران

در مورد نمک‌آبرود بیشتر بدانيم

محمد کاکاوند

سال 1367 در دانشکده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي دانشجوي سال دوم بودم که در آزمون پايان ترم درس آيين دادرسي مدني1 استاد اين درس سوالي طرح کرده بود که «به نظر شما  دانشجويان براي حل مشکل اطاله دادرسي در دادگاه ها و کاستن از بار دادگستري و حل و فصل صحيح و سريع دعاوي چه پيشنهادي داريد يا چه کار مي توان کرد؟»؛ سوالي که هيچ دانشجويي به آن پاسخ نداده بود و همه بهت زده و ناخرسند بودند چون استاد سوالي طرح کرده بود که خودش پاسخي در طول ترم به آن نداده بود،

---

استاد آن درس و درس هاي ديگر آن هنگام اصولاً توجهي به روش «داوري» براي حل و فصل اختلافات حقوقي نمي کردند. حتي امروزه اگرچه در قانون آيين دادرسي دادگاه هاي عمومي و انقلاب هم بخشي (= باب هفتم) به داوري اختصاص داده شده است، با وجود اينکه امروزه درس اختياري يک واحدي در دوره ليسانس حقوق قضايي و دو واحدي اختياري در دوره فوق ليسانس حقوق خصوصي و حقوق بين الملل هست اما متاسفانه توجه زيادي به اين روش نمي شود و اين درس ها معمولاً ارائه نمي شوند و دانشجويان هم چون از محتوا و کارايي داوري و بحث هاي جذاب آن اطلاعي ندارند سراغ آن نمي روند. برخلاف ديگر نقاط عالم که نه فقط داوري بلکه روش هاي جانشين جديد به عوض مراجعه به دادگاه هاي دادگستري (ADR) را آموزش مي دهند و آنها را ترويج مي کنند متاسفانه امروز هم در دانشکده هاي حقوق ما فقط به دانشجويان حقوق مي آموزند که تنها مرجع حل و فصل اختلافات حقوقي دادگستري است،

---

امروزه با جرات و اعتماد به نفس مي توانم به آن سوال پاسخ دهم که شايد هنوز تعداد زيادي از دانشجويان و حقوقدانان از آن بي اطلاع باشند. مراجعه به «داوري» به جاي رفتن به دادگاه هاي دادگستري راه حل مشکل است و علاج درد. گسترش داوري که روشي دوستانه براي حل و فصل اختلافات حقوقي است هم مي تواند از بار دادگستري بکاهد و هم مي تواند اختلاف طرفين را در اسرع وقت به بهترين نحو حل کند. متاسفانه فراموش شده است که پيش از ايجاد دستگاه دادگستري به شکل امروزين مردم اختلافات خودشان را با حاکم کردن شخص ريش سفيد، معتمد، دانا و پرهيزکار حل و فصل مي کردند؛ به قول روستانشينان با «کدخدامنشي».

---

قانون آيين دادرسي دادگاه هاي عمومي و انقلاب در امور مدني مصوب 21/1/1379 مجلس در ماده 454 جواز ارجاع اختلاف به داوري را داده است؛ «کليه اشخاصي که اهليت اقامه دعوي دارند مي توانند با تراضي يکديگر منازعه و اختلاف خود را خواه در دادگاه ها طرح شده يا نشده باشد و در صورت طرح در هر مرحله يي از رسيدگي باشد به داوري يک يا چند نفر ارجاع دهند.»؛ همان طور که هر شخص عاقل و بالغ هر معامله يي را که منطبق با قانون باشد مي تواند انجام دهد و هر دخل و تصرفي در اموال خودش مي تواند بکند و اصولاً اين معاملات به شرط رعايت مقررات قانون صحيح خواهند بود. براي مثال مي توانيد مالکيت خانه خودتان را به شخص ديگري واگذار کنيد، همين طور مي توانيد با طرف معامله توافق کنيد که اگر اختلافي در اجرا يا تفسير قرارداد فروش خانه- در مثال ما- يا هر قرارداد ديگري به وجود آمد، طرفين موضوع را به داوري ارجاع مي کنند.

در قوانين تعريفي نشده است که «داور» کيست؟ داور همان کاري را مي کند که «قاضي» انجام مي دهد؛ يعني با تحليل موضوع اختلاف اول آنچه را که اتفاق افتاده است بررسي مي کند و از ماهيت آن اطلاع پيدا مي کند و بعد قانون حاکم بر آن ماهيت را مي يابد و براساس آن قانون حکم مي کند. همچنين مي توان به داور اختيار داد که صرف نظر از قانون با اتکا بر عدالت و انصاف حکم صادر کند.

---

داوري ويژگي هايي دارد که در دادگاه هاي دادگستري وجود ندارد. در داوري طرفين خودشان داور را انتخاب مي کنند يا از شخصي ثالث مي خواهند او داور را انتخاب کند؛ به حکم عقل طرفين کسي را انتخاب مي کنند که در موضوع اختلاف آگاهي زيادي دارد و اصطلاحاً «متخصص» و فردي درستکار و خوشنام باشد. در داوري تشريفات زائد رسيدگي حذف شده است. پس از اينکه خواهان دادخواست بدهد و داور مشخص شود و سمت داوري را بپذيرد، دادخواست خواهان به خوانده ابلاغ مي شود. خواهان و خواننده اگر به جهتي عقيده داشته باشند که داور بي طرف نيست و با طرف مقابل نسبت خويشاوندي دارد يا در موضوع شخصاً ذي نفع است، مي توانند او را رد کنند که اصطلاحاً «جرح داور» ناميده مي شود. پس از تبادل لوايح بين طرفين و عدم اعتراض به صلاحيت داور جلسه استماع اظهارات شفاهي طرفين برگزار مي شود که طرفين مي توانند اگر ضرورتي ندانستند از برگزاري جلسه استماع صرف نظر کنند. براي انجام دادن داوري طرفين مي توانند زمان مشخصي تعيين کنند و اگر طرفين سکوت کنند داور موظف است ظرف سه ماه از تاريخ پذيرش سمت داوري حکم خودش را صادر کند. در صورتي که در دادگاه هاي دادگستري اگر سه ماه بعد اولين جلسه رسيدگي تعيين شود بايد خوشحال باشيد،

ديديد که در داوري هم داور تخصص در موضوع اختلاف دارد و هم با نظر طرفين انتخاب مي شود. داشتن تخصص داور در موضوعات پيچيده طرفين را از استخدام کارشناس و تحمل هزينه کارشناسي و صبر کردن براي انجام آن بي نياز مي کند. به علاوه در هيچ دادگاهي در جهان طرفين اختلاف نمي توانند خودشان قاضي را انتخاب کنند. از سوي ديگر چون پرونده هاي زيادي به داور در مقايسه با قاضي ارجاع نشده است با سرعت بيشتري مي تواند رسيدگي کند. پيشتر اشاره کرديم که داور براي رسيدگي به اختلاف و صدور حکم وقت محدودي دارد برخلاف قاضي که با هيچ محدوديتي براي رسيدگي از نظر زمان مواجه نيست. داور خارج از زمان مشخص شده نمي تواند حکم صادر کند و سمتش از بين مي رود يعني ديگر حق صدور حکم را ندارد.

اگرچه کار قاضي و داور بسيار به هم شبيه است با اين تفاوت که داور قاضي اختصاصي منتخب طرفين است اما نکته يي ظريف در تفاوت کارکرد اين دو وجود دارد؛ کار قاضي دادگستري اجراي قانون است اما کار داور فصل خصومت بين طرفين است. براي قاضي قانون موضوعيت دارد و از آن نمي تواند تخطي کند اما وظيفه داور حل و فصل اختلاف بين طرفين است و تعهدي به قانون ملي کشوري به خصوص ندارد و قانون طريقي است براي حل و فصل اختلاف. اشاره يي کوچک به اين نکته هم بکنيم که طرفين هر قراردادي مخصوصاً هنگامي که عنصري خارجي در آن به وجود آيد، مي توانند قانون حاکم بر اختلاف را خودشان تعيين کنند اما دادگاه هاي دادگستري اصولاً فقط قوانين مقردادگاه را اجرا مي کنند مخصوصاً در آيين دادرسي مدني و به ندرت قانون ماهوي کشوري خارجي را به شرط برخورد نکردن با نظم عمومي و اخلاق حسنه اعمال مي کنند. حسن ديگر داوري اين است که يک درجه يي است و طرفين مي پذيرند که حکم داور «قطعي و نهايي» است؛ برخلاف حکم قاضي دادگستري که دو درجه يي يا بيشتر است و طرق عادي و غيرعادي شکايت از آرا دارد. يک درجه يي بودن رسيدگي سرعت آن را افزايش مي دهد و تکليف طرفين در کوتاه ترين زمان ممکن معلوم مي شود. اين ويژگي ممکن است به نظر عده يي حسن نيايد که خطرناک باشد، و از اشتباه داور نگران باشند اما به ياد داشته باشيد که داور متخصص در موضوع است و تجربه زيادي دارد و حجم کارش در مقايسه با قاضي بسيار کمتر است پس امکان اشتباه در کار داور بسيار کمتر از قاضي است. حسن ديگر داوري محرمانه بودن آن است چون برخلاف رسيدگي دادگاه ها که علني است رسيدگي در داوري علني نيست. اگر در راهروهاي دادگستري به دوستي يا آشنايي برخورد کنيد يا کسي مطلع شود که براي مثال دو شرکت معتبر X و شرکت Y دچار مشکل شده اند و مثلاً موضوع اختلاف اشکال فني در محصولات شرکت X است يا شرکت Y به علت وضع نامساعد مالي توانايي پرداخت ديون خودش را ندارد، همين خبر مي تواند آثار بسيار ناگواري بر طرفين داشته باشد تا ديگران با شرکت X يا Y معامله يي نکنند. اما وقتي طرفين اختلاف خودشان را در محلي خصوصي به دور از چشم ديگران و هياهو حل و فصل مي کنند هيچ کس از بروز اختلاف، ماهيت و نتيجه آن خبردار نمي شود. حتي داور حق ندارد اطلاعاتي که از طرفين تحصيل مي کند پس از ختم رسيدگي افشا کند. در موسسات داوري يعني در داوري هاي سازماني- همانند مرکز داوري اتاق ايران- هم کارکنان سازمان داوري که از اختلاف طرفين و جزييات آن آگاه مي شوند، حق ندارند اين اطلاعات را افشا کنند. هزينه هاي رسيدگي در داوري نسبت به هزينه هاي رسيدگي در دادگاه کمتر است. در داوري برخلاف دادگاه هاي دادگستري فضايي دوستانه وجود دارد و بين طرفين بگومگو، کينه جويي و تلافي در کار نيست و اين به طرفين اجازه مي دهد بعد از حل و فصل اختلاف باز هم به فعاليت هاي قبلي خودشان ادامه بدهند بدون آنکه دوستي و وفاق طرفين زائل يا مخدوش شود. اين را هم اضافه کنم در تجارت بين المللي طرفين يا يکي از آنها حاضر نيستند به صلاحيت دادگاه هاي داخلي طرف معامله خويش رضايت بدهند چون به نظر اين دسته از تجار ملاحظات گوناگون ممکن است سبب شود حکم قاضي با بي طرفي صادر نشود و قاضي از هموطن خودش جانبداري کند يا اينکه قانون طرف مقابل چندان منصفانه نباشد يا راه حل مناسبي نداشته باشد. اين علت سبب رواج داوري در فصل خصومت در اختلافات تجاري بين المللي است.

---

براي ارجاع اختلاف به داوري اصولاً طرفين بايد با يکديگر توافق کنند اين کار در دو زمان مختلف مقدور است؛اول به صورت درج شرط حل و فصل اختلاف به روش داوري در قرارداد مبنا که در اين زمان هنوز اختلافي ايجاد نشده است و طرفين اعلام مي کنند «اگر» اختلافي به وجود آمد، به داوري حل و فصل مي کنند. دوم «بعد از» بروز اختلاف با قراردادي جداگانه و مجزا از قرارداد مبنا. بهترين روش و زمان درج شرط ضمن قرارداد مبناست. چون در حالت دوم خوانده بعد از بروز اختلاف ممکن است علاقه چنداني نداشته باشد با خواهان براي حل و فصل اختلاف توافقي کند چه ممکن است به عقيده او اختلافي ايجاد نشده باشد و خواهان ناچار شود به دادگاه هاي دادگستري مراجعه کند.

---

مرکز داوري اتاق بازرگاني و صنايع و معادن ايران در اجراي بند «ح» ماده «5» قانون اصلاح موادي از قانون اصلاح اتاق بازرگاني و صنايع و معادن ايران مصوب 15/9/1373 به منظور حل و فصل اختلافات بازرگاني داخلي و خارجي تشکيل شده است. مرکز داوري به موجب قانوني مستقل به نام «قانون اساسنامه مرکز داوري اتاق ايران» مصوب بهمن 1380 تاسيس شده و از حمايت قانوني برخوردار است.

وظيفه مرکز داوري حل و فصل دعاوي و اختلافات تجاري داخلي و بين المللي است.

طبق ماده 10 قانون اساسنامه مرکز داوري، رسيدگي به اختلافات و دعاوي تجاري در داوري هاي داخلي طبق مقررات باب هفتم قانون آيين دادرسي مدني مصوب 1379 درباره داوري و در داوري هاي بين المللي طبق قانون داوري تجاري بين المللي مصوب 1376 انجام مي شود. آراي داوري مرکز داوري پس از ابلاغ، طبق مقررات قانوني لازم الاجراست. در داوري هاي بين المللي با توجه به الحاق ايران به کنوانسيون نيويورک در مورد اجراي آراي داوري 1958 آراي داوري مرکز در کليه کشورهاي عضو کنوانسيون مذکور قابل اجراست.

اشخاص حقيقي يا حقوقي اعم از اينکه عضو اتاق بازرگاني و صنايع و معادن ايران باشند يا نباشند، مي توانند در قراردادها يا معاملات خود توافق کنند اختلافات بازرگاني داخلي يا خارجي موجود يا آتي خود را از طريق داوري و توسط مرکز داوري اتاق ايران حل و فصل کنند يا اينکه پس از بروز اختلاف حل و فصل آن را با توافق به مرکز داوري محول کنند. چنانچه قصد داشته باشيد حل و فصل اختلاف به مرکز داوري اتاق ايران ارجاع شود، کافي است شرط ذيل را در قرارداد درج کنيد؛ کليه اختلافات و دعاوي ناشي از اين قرارداد يا راجع به آن از جمله انعقاد، اعتبار، فسخ، نقض، تفسير يا اجراي آن به مرکز داوري اتاق ايران ارجاع مي شود که مطابق با قانون اساسنامه و آيين دادرسي آن مرکز با راي يک يا سه داور به صورت قطعي و لازم الاجرا حل و فصل شود. داوران علاوه بر مقررات حاکم، عرف تجاري ذي ربط را نيز مراعات خواهند کرد. شرط داوري حاضر، موافقتنامه يي مستقل از قرارداد اصلي تلقي مي شود و در هر حال لازم الاجراست.

---

اين توضيح لازم است که مقايسه بين داوري و دادگاه هاي دادگستري فقط اختصاص به کشور ما ندارد و اين محاسن داوري در کشورهاي ديگر هم ديده مي شود. اما داوري در کشور ما به زعم اينجانب ويژگي ديگري هم دارد و آن اين است که شأن وکلاي طرفين در اين رسيدگي کاملاً حفظ مي شود. پس بهتر است وکلاي دادگستري جزء مبلغان و مشوقان روش داوري باشند چون تکليف پرونده در کوتاه ترين زمان ممکن مشخص مي شود. پيشنهاد مي شود وکلاي دادگستري هنگام انعقاد قرارداد به حساب موکلان خودشان مزاياي اين روش را براي ايشان توضيح دهند و در قراردادها شرط حل و فصل اختلافات به طريق داوري را مطابق نمونه در بند هفتم بگنجانند.

سخت ترين قسمت داوري يافتن کسي است که بتواند به شايستگي عهده دار کار داوري شود. اگر داوري خوب پيدا کنيد مطمئن باشيد طرف هاي اختلاف با رضايت خاطر جلسه رسيدگي را ترک مي کنند. صحت کارکرد داوران و ابتکاري که در حل و فصل اختلافات به کار مي برند، ضمانت اجراي موثر احکامي است که صادر مي کنند. داور ماهر گمنام نخواهد ماند و با آشکار شدن مهارت وي ديگران که در آن موضوع اختلافاتي دارند به وي مراجعه خواهند کرد تا او همانند گذشته منصفانه، محترمانه، سريع و دقيق با اتکاي به قانون اختلاف طرفين را حل کند. داور بد هم به همين طريق از چرخه فعاليت حرفه يي خارج خواهد شد چون هيچ کس مجبور نيست شخصي ناآگاه را در امر حل و فصل اختلافات خودش تحمل کند. مرکز داوري اتاق بازرگاني ايران داوران ماهر در زمينه هاي گوناگون را گردهم آورده است و چنانچه اصحاب دعوا تمايلي داشته باشند اين داوران را به طرفين معرفي مي کنند. آنچه گفته شد گوشه کوچکي از داوري بود. آيا باز هم مي خواهيد براي حل و فصل اختلاف خودتان به دادگستري برويد؟،

 علي فضلي فرمانده سپاه حضرت سيدالشهدا استان تهران روز گذشته نسبت به زمزمه هاي مشکوکي که به گفته وي با آغاز سال تحصيلي در دانشگاه ها شنيده مي شود هشدار و از برگزاري جلسه با مسوولان دانشگاهي براي هماهنگي در چگونگي برخورد در خصوص حوادث احتمالي در هفته آينده خبر داد.در همين راستا چندي پيش نيز از برخي مسوولان اخباري منتشر شد مبني بر اينکه به دليل جلوگيري از شيوع آنفلوآنزاي خوکي تعطيلي دانشگاه ها در ترم اول محتمل است، هر چند اين خبر از سوي دولت تکذيب شد. به هر ترتيب در اين باره نقش برخي فرماندهان سپاه پررنگ تر بوده به طوري که روز گذشته همزمان سردار علي فضلي فرمانده سپاه سيدالشهدا و يدالله جواني رئيس اداره سياسي سپاه همچنين مرتضي صفايي فرمانده نيروي دريايي سپاه در اظهاراتي جداگانه به افشاگري در مورد آنچه جريان هاي برانداز خواندند، پرداختند. در همين رابطه علي فضلي که اين روزها کمتر در محافل و مجالس ظاهر مي شود پس از مدت ها سکوت در نشست تشکيلاتي بسيج دانشجويي دانشگاه هاي استان تهران در مجتمع فرهنگي- دانشجويي 13 آبان ظاهر شد و در سخناني ضمن هشدار به زمزمه هاي مشکوک در دانشگاه ها، خبر داد که هفته آينده جلسه اتاق فکري با مسوولان دانشگاهي استان تهران خواهند داشت که در آن جلسه به دنبال هماهنگي در خصوص چگونگي برخورد با اين حوادث احتمالي هستند.اين فرمانده ارشد سپاه با اشاره به اينکه ما فتنه بزرگي را پشت سر گذاشته ايم که شبيه آن را در تاريخ انقلاب نديده بوديم، افزود؛ هم اکنون زمزمه هاي تحرکاتي در مراسم در مراکز آموزشي شنيده مي شود که ما بايد در اين خصوص با وحدت رويه يي که مولاي ما از ما توقع دارند هوشيار باشيم و برخورد مناسبي در اين خصوص بکنيم. البته وي خاطرنشان کرد؛ اين فتنه از فرآيند کوي دانشگاه سال 78 نشات گرفته بود که بحمدالله با هوشياري ملت عزيز ايران امنيت دوباره به جامعه بازگردانده شد. فضلي زمزمه هاي مشکوک در دانشگاه ها و اين حادثه را به آتش زير خاکستر تشبيه و تاکيد کرد؛ اگر مراقبت نکنيم و از تاريخ عبرت نگيريم و همچنين در مباني غفلت کنيم چه بسا حوادثي ديگر در مسير انقلاب پيش آيد. به هر حال اين هشدارها در حالي از سوي فرمانده سپاه سيدالشهدا عنوان مي شود که درست يک روز قبل از اين اظهارات يعني روز دوشنبه مرتضي تمدن استاندار تهران گفته بود ما فضا را کاملاً عادي مي دانيم و هيچ نيازي به نيروهاي نظامي و انتظامي نمي بينيم. در همين حال مرتضي صفاري فرمانده نيروي دريايي سپاه به گسترش پروژه جنگ نرم عليه ايران پرداخت و در اين باره گفت مقابله با هر تهديدي بايد از جنس همان تهديد باشد.فرمانده نيروي دريايي سپاه که در مراسم اختتاميه بيست و چهارمين دوره آموزش هاي درجه داري اين نيرو سخن مي گفت به نمونه هاي جنگ نرم اشاره کرد و توضيح داد؛ پديده جنگ نرم که هم اکنون به عنوان پروژه يي عظيم عليه جمهوري اسلامي ايران در حال تدوين است و در برخي حوزه ها وارد فازهاي اجرايي شده است در شاخص هايي مانند ايجاد نابساماني اقتصادي، شکل دادن به نارضايتي در جامعه، تاسيس سازمان هاي غيردولتي در حجم گسترده، جنگ رسانه يي، عمليات رواني براي ناکارآمد جلوه دادن دستگاه اداري و اجرايي دولت، تضعيف حاکميت از طريق روش هاي مدني و ايجاد ناتوي فرهنگي متبلور مي شود.ديگر اينکه يدالله جواني رئيس اداره سياسي سپاه که اين روزها نقش فعالي داشته و تقريباً هر چند روز يک بار لازم مي بيند اظهاراتي را درباره وقايع اخير عنوان کند، روز گذشته نيز مطالبي را در خصوص بازداشت ها عاو در اين يادداشت ضمن حمايت از تازه ترين مواضع فرمانده سپاه پاسداران در خصوص وقايع اخير پس از انتخابات تاکيد کرد افشاگري در مورد جريان برانداز رسالت انقلابي سپاه است.به گزارش ايرنا جواني با مروري به اظهارات محمدعلي جعفري به نکاتي نيز اشاره کرد و گفت؛ در سال هاي اخير و به ويژه بعد از دوم خرداد نظام اسلامي با يک جريان سياسي برانداز داخلي مواجه گرديد که اساساً صحنه سياسي کشور را متفاوت از قبل کرد.به گفته جواني فلسفه وجود سپاه پاسداران دفاع از انقلاب و دستاوردهاي آن از جمله نظام مقدس جمهوري اسلامي است.

براساس قانون اساسي، اساسنامه سپاه، سخنان حضرت امام(ره) و رهنمودها و تدابير مقام معظم رهبري، سپاه با هر نوع تهديدي و با هر ماهيتي بايد در راستاي دفاع از انقلاب اسلامي مقابله کند. سپاه يک مجموعه صرفاً نظامي نيست که فقط ماموريت مقابله با تهديدات نظامي را برعهده داشته باشد. او با اشاره به اينکه در سال هاي اخير سپاه در راستاي مقابله با تهديدات نرم و براندازي خاموش وارد عرصه شد، افزود؛ اکنون مشخص شده تمامي کساني که در سال هاي اخير با استناد به سخنان امام (ره) به سپاه و بسيج حمله مي کردند، تا چه اندازه به ميراث آن حضرت وفادارند و هدف آنان از تخريب سپاه و بسيج چه بوده است. او افزود؛ کساني که خود را به خواب زده اند، نمي خواهند بيدار شوند، لکن بدانند اين نمايش پاياني دارد و به زودي تمامي حقايق آشکار خواهد شد. جواني در ادامه با حمله به سران سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي و جبهه مشارکت گفت؛ تا قبل از دادگاه ها، اين گونه بيان مي شد که هر اعترافي قبل از دادگاه فاقد اعتبار است و اکنون که در دادگاه تشت رسوايي از بام افتاده و بدون استثنا همه سران اصلي سازمان مجاهدين و جبهه مشارکت و عناصري از مجمع روحانيون مبارز و حزب کارگزاران سازندگي اعترافات تکان دهنده داشته اند و بيان کرده اند جريان دوم خرداد چه اهدافي را تعقيب مي کرد، عده يي گمان مي کنند با فاقد اعتبار دانستن اين اعترافات و اينکه اعترافات تحت فشار انجام شده، مي توانند واقعيات را انکار کنند. او سپس افزود؛ آيا طرح اين مساله که آقايان ابطحي، عطريانفر، حجاريان، صفايي فراهاني، آقايي، تاج زاده، نبوي، رمضان زاده، امين زاده، شريعتي و... اين اعترافات را تحت فشار انجام داده اند، اين ظلم بزرگي به آنان نيست؟ يعني آنان اينقدر ضعيف الاراده و سست عنصر هستند که پس از ده ها سال فعاليت سياسي به راحتي در مقابل بازجو و تحت فشار دست به اعتراف بزنند و اين اعترافات را نيز در جمع و در حضور قاضي و وکلاي خود و همچنين در حضور خبرنگاران و در يک دادگاه علني تکرار کنند. اين افراد مگر فخر شما نبودند و به آنان افتخار نمي کرديد. چگونه به راحتي مي گوييد اين اعترافات تحت فشار بوده و اعتبار ندارد. او افزود؛ اگر آقايان خاتمي، موسوي و جريان دوم خرداد که در اين انتخابات اين آشوب و بلوا را به پا کردند، واقعاً هدف شان احياي خط امام(ره) بود، آن گونه که خود مدعي اند، حمايت اجانب و بيگانگان و تمامي جريان هاي ضدانقلابي از اين حرکت را چگونه تحليل و توجيه مي کنيد؟ سپاه اگر غير از اين حرکت مي کرد جاي سوال بود.نوان کرد.

منبع

 شبی‌است که بر اساس باور مسلمانان، قرآن همچنین بطور کامل (جدا از نزول تدریجی به پیامبر) در آن نازل شده‌است. مسلمانان باور دارند که در این شب هر امر محکمی جدا می‌شود. شب قدر در ماه رمضان واقع است بر طبق روایات اسلامی خوابیدن در شب قدر مذموم و شب‌زنده‌داری در آن مستحب است.بنا بر همان روایات، روز قدر هم به اندازه شبش ارجمند است.بر طبق احکام اسلامی دعا و استغفار در شب قدر، وظیفه دانسته شده‌است و محمد، پیامبر اسلام بر دعا و طلب عافیت از خداوند در شب قدر تأکید کرده‌است.

در ادبیات فارسی

منیع